جی ایم سیدتین عورتیں تھیں جنہوں نے میری زندگی پر اثر ڈالا۔
کاوش: جی سائیں، وہ قصہ سنائیے۔
جی ایم سید: پہلے ان عورتوں کی تصویریں دیکھیں۔ (وہ ایک طرف رکھی ہوئی تین عورتوں کی تصویروں کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔) ہم ایک تصویر پر انگلی رکھ کر ان سے پوچھتے ہیں، ’سائیں، یہ کون ہیں؟‘ وہ کہتے ہیں، ’مجھے اب وہاں سے نظر نہیں آ رہی۔‘ ہم انہیں بتاتے ہیں کہ ’وہ جو صوفے پر بیٹھی ہوئی ہیں۔‘ وہ کہتے ہیں، ’وہ ماد موزیل خانم تریکی ہیں۔‘ پھر وضاحت کرتے ہیں کہ فرانسیسی زبان میں غیر شادی شدہ لڑکی کو ’ماد موزیل‘ کہتے ہیں۔ ان کے والد ترک اور والدہ فرانسیسی تھیں۔
ہم دوسری تصویر کی طرف اشارہ کرکے پوچھتے ہیں، ’اچھا، یہ کون ہیں جن کے سر کے بال سفید ہیں اور چہرے پر ہلکی سی مسکراہٹ ہے؟‘ وہ بتاتے ہیں، ’یہ مریم طیب جی ہیں۔ وہ کراچی کے چیف جج کی بیگم تھیں۔‘ ہم تصدیق کے لیے پوچھتے ہیں، ’ان کی بیگم؟‘ وہ یقین دلاتے ہوئے کہتے ہیں، ’ہاں۔‘
پھر ہم تیسری تصویر پر ہاتھ رکھ کر پوچھتے ہیں، ’سائیں، یہ ساڑھی والی خاتون کون ہیں؟‘ وہ بتاتے ہیں، ’جیٹھی سپاہ ملانی۔‘ ان کا تعارف کراتے ہوئے کہتے ہیں کہ وہ سندھ اسمبلی کی ڈپٹی اسپیکر تھیں۔
کاوش: سائیں، ان خواتین نے آپ کو کس طرح متاثر کیا؟
جی ایم سید: ایسی باتیں بیان نہیں کی جاتیں۔ یہ سب خودبخود ہوتا ہے کہ عشق انسان کو نئی نئی باتیں سکھاتا ہے، ایسی باتیں جو نہ کسی کو بتائی جا سکتی ہیں اور نہ بیان کی جا سکتی ہیں۔
کاوش: پھر بھی کچھ باتیں تو بتائیں۔
جی ایم سید: بس، انہوں نے دل کو اپنی طرف کھینچ لیا۔
کاوش: سائیں، پھر بھی کچھ تو بتائیے۔
جی ایم سید: کتاب پڑھیں نا، ’دیارِ دل داستانِ محبت‘۔
کاوش: اچھا، کتاب سے ہٹ کر کوئی ایسی بات جو کسی کونے میں رہ گئی ہو یا بھول گئی ہو؟
جی ایم سید: ہاں، ایسی باتیں بھی ہیں، لیکن وہ میری غیر مطبوعہ کتابوں میں شامل ہیں۔ مثال کے طور پر ’پرین جی پلاند میں‘، ’محبوب جو عشق‘ اور ’تنهنجي اکين ماري آهيان‘۔ ان عنوانات کے تحت میں نے مضامین لکھے ہیں۔
کاوش: کچھ لوگ ایسے بھی ہوتے ہیں جن کے سامنے انسان اپنی ذات کی نفی کر دیتا ہے۔ کیا آپ کی زندگی میں بھی ایسی کوئی عورت آئی؟
جی ایم سید: میری نظر میں عورت ایک ذریعہ ہے، کسی مقصد تک پہنچنے کا ذریعہ۔ عشق سارا مجازی ہے، حقیقی نہیں۔ حقیقت تو عورت کے بعد اپنا دیدار کراتی ہے۔ یہ عورتیں حقیقت تک پہنچنے کی سیڑھیاں ہیں۔ انسان اس بات کو اس کافی کی طرح سمجھتا ہے کہ:
عشق نئی نئی باتیں سکھاتا ہے،
ایسی باتیں جو نہ بیان کی جا سکتی ہیں، نہ کہی جا سکتی ہیں۔
کاوش: آپ نے ان عورتوں سے کیا سیکھا؟
جی ایم سید: مجھے سندھ کا راستہ انہی عورتوں نے دکھایا۔ پہلے ’میم‘ یعنی مریم، پھر ’سین‘ یعنی جیٹھی سپاہ ملانی، اور اس کے بعد ’ت‘ یعنی تریکی۔ یوں سمجھیں کہ ’میم‘ نے ابتدا کی، ’سین‘ نے اسے مکمل شکل دی اور ’ت‘ پر اختتام ہوا۔ ان تینوں حروف کو ملا کر دیکھیں تو لفظ ’مست‘ بنتا ہے۔
اصل میں ’ت‘ نے خود ہی اختتام کر دیا۔ جب اسے میرے پاس آنا تھا تو وہ وفات پا گئی۔ اس نے مجھے اپنی طرف مائل کرنے کی بہت کوشش کی، لیکن میں نے اسے پہلے ہی کہہ دیا تھا کہ میں ایک سیاسی آدمی ہوں اور میرے پاس دل کی باتیں نہیں ہیں۔ میں نے اسے بہت سمجھایا کہ میں ایک عام آدمی ہوں۔ نہ میرے پاس کوئی ولایت ہے اور نہ ہی روحانیت۔
اس نے مجھے لکھ بھیجا کہ ’نہیں، تم عام آدمی نہیں ہو۔ تم ایک غیر معمولی شخص ہو اور میں تمہارے ساتھ رہنا چاہتی ہوں۔‘ اس کے ساتھ میری خط و کتابت کا طویل سلسلہ رہا۔ یہ ایک بہت طویل داستان ہے۔
دراصل میری اس سے ملاقات مِیران محمد شاہ نے کروائی تھی۔ وہ مِیران محمد شاہ سے ملی تھی۔ وہ خوبصورت تھی اور اس کا تعلق بھی ترک اور فرانسیسی نسل کے امتزاج سے تھا۔ جب اس نے ترکی میں مِیران محمد شاہ کے ساتھ اپنے خیالات کا اظہار کیا تو مِیران محمد شاہ کو اعتراف کرنا پڑا کہ ’اگرچہ میں قانون کی ڈگری رکھتا ہوں اور شاہ لطیف سے بھی واقف ہوں، لیکن تمہاری باتیں میری سمجھ سے بالاتر ہیں۔‘
اس کے بعد مِیران محمد شاہ نے سارا احوال مجھے بتایا اور کہا کہ وہ مجھ سے ملنا چاہتی ہے۔ میں نے اسے کہا کہ تمہاری باتیں میری سمجھ سے بھی بالاتر ہیں اور اس دنیا میں رہنے والا میرا بھائی جی ایم سید ہے۔ چنانچہ اس خاتون نے مِیران محمد شاہ سے کہا کہ ’میں جی ایم سید سے ملنا چاہتی ہوں۔‘
اس کے بعد مِیران محمد شاہ نے مجھے خط لکھا اور اس میں بہت سی باتیں بتائیں کہ وہ کیسی ہے، اس کے خیالات کیسے ہیں اور وہ آپ سے ملنا چاہتی ہے۔
کاوش: خط پڑھ کر آپ کے دل میں اس سے ملنے کا تجسس پیدا ہوا؟
جی ایم سید: نہیں۔
کاوش: پھر ملاقات کہاں ہوئی؟
جی ایم سید: بمبئی میں۔
کاوش: پھر آپ دونوں کے درمیان کیا گفتگو ہوئی؟
جی ایم سید: میں وہاں سترہ دن رہا۔ دراصل میں جواہر لعل نہرو سے ملنے گیا تھا۔ دن کے وقت نہرو کے ساتھ ملاقاتیں اور اجلاس ہوتے تھے، جبکہ شامیں تریکی کے ساتھ گزرتی تھیں۔
کاوش: آپ کی گفتگو کے موضوعات کیا ہوتے تھے؟
جی ایم سید: فلسفہ اور اس کے علاوہ مختلف موضوعات۔
کاوش: کیا آپ اس خاتون سے متاثر ہوئے؟
جی ایم سید: نہیں۔
کاوش: کیوں؟
جی ایم سید: کیونکہ یہاں عقل کی بات نہیں تھی۔
کاوش: کیا وہ ذہین تھی؟
جی ایم سید: ہاں، وہ ذہین تھی اور ایم اے پاس تھی۔ اس کے ساتھ میری گفتگو زیادہ تر تصوف کے گرد گھومتی رہتی تھی۔
دراصل وہ اس خیال سے یہاں آئی تھی کہ ہندوستان ایک روحانی ملک ہے اور یہاں سے روحانیت حاصل کی جا سکتی ہے۔ اسی کوشش میں وہ ایک ہندو نوجوان کی محبت میں گرفتار ہو گئی۔ ان دونوں کی شادی کا پروگرام بھی بن گیا تھا، لیکن اس ہندو نوجوان کے گھر والوں نے اس کی شادی اس کی منگیتر سے کر دی۔
وہ نوجوان اسے کچھ پیسے بھی دیا کرتا تھا۔ اس نوجوان میں جنسی کشش کم تھی، لیکن روحانیت کے بارے میں جاننے کا تجسس زیادہ تھا۔ وہ ہمیشہ اس تلاش میں رہتی تھی کہ کسی طرح ہندوستان کے روحانی خزانے تک رسائی حاصل کر سکے۔
اس مقصد کے لیے وہ مختلف ادیبوں، دانشوروں اور فلسفیوں سے ملتی رہی۔ پھر مِیران محمد شاہ کے ذریعے مجھ سے ملی اور مجھ سے محبت کرنے لگی۔
وہ ایک ایسے شخص کی تلاش میں تھی جو اس کے ساتھ بیٹھ کر گفتگو کرے اور علم و فکر میں اس سے کہیں آگے ہو۔ چنانچہ وہ مجھ پر دل ہار بیٹھی اور کہنے لگی کہ ’میں اس شخص کے ساتھ رہ کر اسے سمجھنا اور اس کی شخصیت کی گہرائیوں کو جاننا چاہتی ہوں۔‘
اس کی خواہش تھی کہ وہ کم از کم ایک مہینہ میرے ساتھ گزارے۔ لیکن میں نے اسے لکھ بھیجا کہ میں وزیر ہوں اور سندھ کی خدمت کے لیے وقف ہوں۔ دوسری بات یہ ہے کہ سندھ ایک قدامت پسند معاشرہ ہے۔ لوگ کہیں گے کہ ’یہ غیر ملکی میڈم، سید کو خراب کر رہی ہے۔‘
اس کے علاوہ میں ایک سخت اصول پسند اور پرہیزگار آدمی ہوں۔ جنسی تعلقات تو دور کی بات، میں سگریٹ یا بیڑی تک نہیں پیتا۔ اس لیے لوگوں کو یہ بات بالکل پسند نہیں آئے گی۔
اس کے بعد اس نے مِیران محمد شاہ کو خط لکھا اور اس سے شکایت کی۔ مِیران محمد شاہ نے اسے جواب دیا کہ ’میں نے تو جی ایم سید کو بہت سمجھایا ہے، لیکن وہ ایسے آدمی ہیں کہ زمین ہل سکتی ہے، مگر گل محمد نہیں ہل سکتا۔‘
چنانچہ مِیران محمد شاہ نے مجھ پر زور دیا، لیکن میں نے اسے کہا کہ یہاں یہ ممکن نہیں ہے۔ البتہ تھانے بولا خان میں سرکاری بنگلہ موجود ہے، تم اسے وہاں ٹھہرا دو۔ میں بھی ساتویں یا آٹھویں دن وہاں چکر لگا لیا کروں گا۔ اس طرح ملاقات کا وقت طے ہوگیا۔
انہی دنوں میری جناح صاحب سے کچھ ناچاقی ہوگئی۔ اس کے باوجود میں نے اسے لکھ بھیجا کہ ’تم ضرور آؤ۔ میں سندھ کی خدمت کے لیے وقف ہوں۔ تمہارا اور میرا تعلق ایسا ہوگا جیسا گاندھی اور ان کی انگریز شاگردہ کا تھا۔‘
میں نے اسے صاف صاف بتا دیا تھا کہ میں حافظ شیرازی کے اس پرندے کی طرح ہوں جس کے لیے وہ جال بچھائے گی، لیکن وہ جال خالی لے کر واپس آئے گی۔
دوسری بات یہ تھی کہ میں وزارت میں رہتے ہوئے سوچتا تھا کہ اقتدار میں رہنا اور عوام کی خدمت کے لیے خود کو وقف کرنا، یہ دونوں کام ایک ساتھ نہیں چل سکتے۔ جو شخص یہ دونوں کام کرنے کی کوشش کرے گا، وہ ناکام ہوگا۔
چنانچہ میں نے جناح صاحب سے کہا کہ وزارت میں رہتے ہوئے بھی میں کچھ نہیں کر سکا ہوں۔ اس لیے مجھے اجازت دی جائے کہ میں تعلیم کی وزارت چھوڑ دوں۔ اس طرح میں نے جناح صاحب سے اجازت لے لی۔
یعنی ان دنوں جب میری ملاقات تریکی سے ہوتی تھی تو میں نہرو اور جناح صاحب سے بھی ملتا رہتا تھا۔ اس دور میں صرف تریکی ہی نہیں بلکہ کئی دوسری خوبصورت عورتیں بھی مجھ سے ملتی تھیں۔ نہرو کی دو بہنیں تھیں۔ ان کی چھوٹی بہن تو بہت ہی خوبصورت تھی۔ ویسے بھی نہرو کا خاندان کشمیری تھا اور کشمیر کا حسن پوری دنیا میں اپنی الگ پہچان رکھتا ہے۔
(اسی دوران کھانا آگیا۔ جی ایم سید کے کھانے میں گوشت کے بجائے سبزیاں تھیں۔ اس پر ہم نے ان سے پوچھا۔)
کاوش: کیا آپ گوشت نہیں کھاتے؟
جی ایم سید: میں دو سال تک بالکل سبزی خور رہا ہوں۔
کاوش: پھر آپ نے گوشت کھانا کیوں شروع کیا؟
جی ایم سید: سبزیاں کھانے سے مجھے گیس کی تکلیف ہوتی تھی اور اس کا اثر میرے دل پر پڑتا تھا۔ دوسری وجہ ہمارا مسلم معاشرہ ہے۔ اس معاشرے میں میرے لیے اس طرح پرہیز کرنا ممکن نہیں تھا۔
کاوش: سائیں، ہم اسی غیر ملکی لڑکی تریکی کی بات کر رہے تھے۔
جی ایم سید: ہاں، دراصل اس لڑکی کی میرے بارے میں کیفیت فارسی کے اس شعر جیسی تھی کہ جب شکاری نے دیکھا کہ شکار اس کے جال میں نہیں پھنس رہا تو اس کا شوق اور بڑھتا گیا۔
میں آپ کو پہلے ہی بتا چکا ہوں کہ تھانے بولا خان میں ہماری ملاقات کا وقت طے ہوا تھا۔ اسی دوران مجھے اچانک اس کا خط ملا کہ ’میں سخت بیمار ہوں۔‘
ویسے ہی میں بہت زیادہ ذہنی دباؤ میں تھا۔ پھر جب اس کی تار آئی تو میں مزید پریشان ہوگیا۔ اس کے بعد ایک اور تار ملی کہ وہ مر گئی ہے۔
مجھے بہت صدمہ پہنچا۔ میں نے اپنے دوست حاتم علوی سے اس بارے میں بات کی اور اسے خط دکھایا۔ میں نے اسے بتایا کہ یہ اس کی خواہش تھی اور یہ میرا جواب تھا۔
حاتم علوی نے کہا کہ اس نے خودکشی کرلی ہے۔
حاتم علوی اور حسام الدین میرے بہت قریبی رازدار تھے۔ انہیں اس پورے قصے کا علم تھا۔
مجھے بہت صدمہ ہوا اور میں خود کو گناہ گار سمجھنے لگا۔ میں وزارت میں بیٹھا سب کے سامنے رو رہا تھا، کیونکہ اپنی نظر میں میں خود کو اس کی موت کا ذمہ دار سمجھ رہا تھا۔
گورنر نے پوچھا، ’اسے کیا ہوا ہے؟ یہ کیوں رو رہا ہے؟‘
کھوڑو نے جواب دیا، ’اسے ایک لڑکی سے عشق تھا۔ وہ مر گئی ہے۔‘
(طنزیہ مسکراہٹ کے ساتھ) کھوڑو کو کیا معلوم تھا! وہ تو پتھر دل آدمی تھا۔
گورنر نے کہا، ’یہ اس کا ذاتی مسئلہ ہے۔‘
بہرحال، غالب نے کہا ہے:
رونے سے اور عشق میں بے باک ہو گئے
دھوئے گئے ہم اتنے کہ بس پاک ہو گئے۔
بہرحال، اس ساری پریشانی کے دوران بھی روحانیت نے ایک بار پھر مجھے پناہ دی۔
کاوش: آپ کو محبوب کے چہروں میں کون سا رنگ پسند ہے، سانولا یا گورا؟
جی ایم سید: گورا۔
کاوش: آپ کو کون سا پھول پسند ہے؟
جی ایم سید: ویسے تو سندھ میں پھول کم ہوتے ہیں، لیکن اس کے باوجود مجھے موتیا پسند ہے۔
کاوش: دن اور رات کے چوبیس گھنٹوں میں آپ کو کون سا وقت پسند ہے؟
جی ایم سید: فجر کا وقت۔
کاوش: آپ کو کپڑوں میں کون سا رنگ پسند ہے؟
جی ایم سید: سفید رنگ۔
کاوش: آپ کو کون سا موسم پسند ہے؟
جی ایم سید: اللہ کے پیدا کیے ہوئے تمام موسم اچھے ہیں، لیکن میری طبیعت کو گرمی پسند ہے۔
(ایئرکنڈیشنر کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہتے ہیں۔)
یہ ایئرکنڈیشنر لگا ہوا ہے، لیکن میں اسے گرمیوں میں بھی نہیں چلاتا۔
کاوش: سائیں، حسن میں آپ کو کیا چیز پسند آتی ہے؟ آنکھیں، ناک، گال، بال، ہونٹ یا قد و قامت؟
جی ایم سید: صوفیوں نے تو گایا ہے کہ:
’تیری آنکھوں نے مجھے مار ڈالا ہے، اس کا کوئی علاج نہیں۔‘
لیکن میرے خیال میں ہر چیز کا اپنا ایک وقت ہوتا ہے۔ کبھی آنکھیں دل موہ لیتی ہیں، کبھی بال، کبھی گال اور کبھی ہونٹ۔
کاوش: آپ کو اس غیر ملکی لڑکی تریکی کی کون سی ادا پسند تھی؟
جی ایم سید: میں اسے پسند تھا نا!
کاوش: اچھا، تریکی کو آپ کی کون سی ادا پسند تھی؟
جی ایم سید: تصوف۔
کاوش: جیٹھی سپاہ ملانی کی کون سی ادا پسند تھی؟
جی ایم سید: اپنے عہد اور مقصد سے وابستگی۔
کاوش: اچھا، بیگم طیب جی کی کون سی ادا پسند تھی؟
جی ایم سید: غالب، اقبال اور فلسفہ۔
کاوش: لیکن صوفیوں کو تو لڑکے بھی پسند آتے ہیں؟
جی ایم سید: لڑکوں کو مار پیٹ کا خطرہ نہیں ہوتا، لیکن لڑکیوں پر تو کاروکاری کا الزام لگنے میں دیر ہی نہیں لگتی۔
کاوش: اچھا، حال ہی میں کوئی فلم پسند آئی؟
جی ایم سید: ہاں، ’مرزا غالب‘ پسند آئی۔ ’گاندھی‘ بھی اچھی تھی۔
کاوش: کوئی اداکارہ بھی پسند تھی؟
جی ایم سید: پرانے زمانے کی ایک اداکارہ تھی، سبیتا۔
